烟 台
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文 物 古 迹
堂号印章 旧时各地都流行家族起堂号的风俗,烟台地方这种风俗一度极盛,稍稍富裕的家族,差不多都要起一个堂号。 起堂号是为了追求风雅,但又不仅是为了追求风雅,它与旧时中国的大家族制有更多的联系。彼时人们特别注重“四世同堂”、“五世同堂”这样的大家族。一个普通的家庭只能以主持家务的家长对外理
胶东纸斗 纸斗又称纸笸箩,是盛物的容器,在过去,胶东几乎家家都会做。胶东人家爱整洁美观,粮食、衣服、针钱和其他杂物都放在纸斗里。新娘出嫁时,用纸斗盛陪嫁的衣物等,外面再用红布包起来。婚后新娘第一次回娘家,娘家要烙一种小饼,当地称巧饽饽或巧果,让闺女带回去给亲友品尝,余下的让女婿夜晚充饥。这种小饼要烙
民
俗
文
化
胶东民俗-农民习俗 农民一般遵循日出而作、日落而息的习惯。大忙季节,亦“起五更,拉半夜”,早、午饭由妇女或儿童送到田间地头。田间劳动,一般早饭前不休息,上午休息一次,下午休息两次,即“一气儿朝饭两气晌,三气晚饭不用讲”。秋后收获的玉米多挂于屋檐下或树杈上晾晒;地瓜多储藏于旱井内。旱井俗称“地瓜井”,即在较干燥的
民
俗
服
饰
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服饰是人类物质与精神需求的复合表征
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明代皇帝
历 史 背 景
旧时各地都流行家族起堂号的风俗,烟台地方这种风俗一度极盛,稍稍富裕的家族,差不多都要起一个堂号。 起堂号是为了追求风雅,但又不仅是
为了追求风雅,它与旧时中国的大家族制有更多的联系。彼时人们特别注重“四世同堂”、“五世同堂”这样的大家族。一个普通的家庭只能以主持家务的家长对外理 事和扬名,大家族中的主事人往往是年富力强的中年人,这使得家长与家中最受尊重的老人不相一致,又
历 史 典 故
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如今,人们在集合队伍时,都用“稍息”、“立正”的口令。据说,这口令还是戚继光当年在南方抗倭时,为了保持警觉,夜间也派出士兵沿海警戒,若发现敌情,及时报警。但夜间敌我分辨不清,怎么办呢?戚继光规定了口
乘车由蓬莱城出发,往西南方向走16.5公里,便可见到景色秀丽的蔚阳山。蔚阳山有九座山峰,形态各异,有大有小。关于这九座山峰,民间流传着一个动人的神话传说。 相传,某年三月初三,八仙在蓬莱阁上聚会
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